n°40 / L’Évangile selon St. Matthieu 13 :

1Le même jour, Jésus sortit de la maison et s’assit au bord de la mer.
2Et de grandes multitudes s’assemblèrent auprès de lui ; de sorte qu’il monta dans un bateau et s’assit, et toute la multitude se tenait sur le rivage.
3Et il leur disait beaucoup de choses par des paraboles disant : Voici, un semeur sortit pour semer ;
4Et quand il semait, quelques graines tombèrent le long du chemin, et les oiseaux vinrent et les dévorèrent :
5D’autres tombèrent sur les endroits pierreux, où elles n’avaient que peu de terre : et elles levèrent tout de suite, parce qu’elles n’avaient pas de profondeur de terre :
6Et lorsque le soleil se leva, elles furent brûlées ; et parce qu’elles n’avaient pas de racine, elles séchèrent.
7Et d’autres tombèrent parmi les épines ; et les épines sortirent et les étouffèrent :
8Mais d’autres tombèrent dans la bonne terre et donnèrent du fruit, les unes cent, d’autres soixante, d’autres trente.
9Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende.
10Alors les disciples s’approchèrent et lui dirent : Pourquoi leur parles-tu en paraboles ?
11Il répondit et leur dit : Parce qu’il vous est donné de connaître les mystères du royaume du ciel, mais à eux, cela ne leur est pas donné.
12Car quiconque a, à lui il sera donné, et il aura de la surabondance : mais quiconque n’a pas, de lui il sera ôté même ce qu’il a.
13Par conséquent je leur parle en paraboles : parce qu’en voyant ils ne voient pas ; et qu’en entendant ils n’entendent ni ne comprennent.
14Et en eux est réalisée la prophétie d’Ésaïe qui dit, En entendant vous entendrez et vous ne comprendrez pas ; et en voyant vous verrez, et vous ne percevrez pas :
15Car le cœur de ce peuple s’est engraissé et leurs oreilles n’entendent pas, et leurs yeux ils les ont fermé ; de peur qu’à tout moment ils ne voient avec leurs yeux, et qu’ils n’entendent avec leurs oreilles, et qu’ils ne comprennent avec leur cœur, et qu’ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse.
16Mais bénis sont vos yeux car ils voient : et vos oreilles car elles entendent.
17Car en vérité je vous dis que beaucoup de prophètes et d’hommes droits ont désiré voir ces choses que vous voyez, et ne les ont pas vues ; et d’entendre les choses que vous entendez, et ne les ont pas entendues.
18¶ Vous donc écoutez la parabole du semeur.
19Lorsque quelqu’un entend la parole du royaume et ne la comprend pas, alors vient le violateur, et il ravit ce qui était semé dans son cœur. C’est celui qui a reçu la semence le long du chemin.
20Mais celui qui a reçu la semence dans des endroits pierreux, c’est celui qui entend la parole et qui la reçoit au moment même avec joie ;
21Toutefois il n’a pas de racine en lui-même, mais ne dure qu’un moment : car lorsque la tribulation ou la persécution survient à cause de la parole, bientôt il est offensé.
22Celui aussi qui reçut la semence parmi les épines, c’est celui qui entend la parole ; et les soucis de ce monde et l’attrait trompeur de la richesse étouffent la parole, et il devient infructueux.
23Mais celui qui a reçu la semence dans une bonne terre est celui qui entend la parole, et la comprend ; qui porte aussi du fruit, et produit l’un au centuple, un autre soixante, un autre trente.
24¶ Il leur proposa une autre parabole, disant : Le royaume du ciel est semblable à un homme qui avait semé une bonne semence dans son champ :
25Mais pendant que les hommes dormaient, son ennemi vint et sema de l’ivraie parmi le blé et s’en alla.
26Mais lorsque le brin sortit, et qu’il produisit du fruit, alors l’ivraie parut aussi.
27Les serviteurs du maître de maison vinrent lui dire : Sire, n’as-tu pas semé une bonne semence dans ton champ ? D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie ?
28Et il leur dit : Un ennemi a fait cela. Et les serviteurs lui dirent : Veux-tu donc que nous allions la rassembler ?
29Mais il dit : Non ; de peur qu’en cueillant l’ivraie vous ne déraciniez le blé avec elle.
30Laissez-les pousser tous deux ensemble jusqu’à la moisson : et au moment de la moisson, je dirai aux moissonneurs, Rassemblez premièrement l’ivraie, et liez-la en bottes pour la brûler : mais rassemblez le blé dans mon grenier.
31¶ Il leur proposa une autre parabole, disant : Le royaume du ciel est semblable à un grain de semence de moutarde qu’un homme a pris et semé dans son champ :
32Lequel est bien la plus petite de toutes les semences : mais quand il a grandi, il est le plus grand parmi les plantes, et devient un arbre, de sorte que les oiseaux de l’air viennent se loger dans ses branches.
33¶ Il leur dit une autre parabole : Le royaume du ciel est semblable à du levain qu’une femme a pris et caché dans trois mesures de farine, jusqu’à ce que le tout soit levé.
34Jésus dit toutes ces choses à la multitude en paraboles ; et il ne leur parlait pas sans parabole :
35Afin que puisse être réalisé ce qui avait été dit par le prophète, disant, J’ouvrirai ma bouche en paraboles ; je prononcerai des choses qui ont été gardées secrètes depuis la fondation du monde.
36Puis Jésus renvoya la multitude et entra dans la maison et ses disciples vinrent à lui disant : Explique-nous la parabole de l’ivraie du champ.
37Il répondit et leur dit : Celui qui sème la bonne semence est le Fils de l’homme ;
38Le champ est le monde ; la bonne semence, ce sont les enfants du royaume ; mais l’ivraie, ce sont les enfants du violateur ;
39L’ennemi qui l’a semé est le diable ; la moisson est la fin du monde ; et les moissonneurs sont les anges.
40Par conséquent comme l’ivraie est ramassée et brûlée dans le feu ; il en sera ainsi à la fin du monde.
41Le Fils de l’homme enverra ses anges, et ils rassembleront de son royaume toutes les choses qui offensent et ceux qui accomplissent l’iniquité ;
42Et ils les jetteront dans une fournaise de feu : là, seront les pleurs et les grincements de dents.
43Puis les hommes droits resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende.
44¶ Encore, le royaume du ciel est semblable à un trésor caché dans un champ ; lequel quand un homme l’a trouvé il le cache et dans sa joie, il s’en va et vend tout ce qu’il a, et achète ce champ-là.
45¶ Le royaume du ciel est encore semblable à un marchand qui cherche des perles attrayantes :
46Après qu’il a trouvé une perle de grand prix, il s’en va et vend tout ce qu’il avait, et il l’achète.
47¶ Le royaume du ciel est encore semblable à un filet qui, jeté dans la mer en ramasse de toute espèce :
48Quand il est plein, ils le tirent sur le rivage, et s’étant assis, ils mettent ce qu’il y a de bon dans des récipients, mais jettent ce qui est mauvais.
49Il en sera de même à la fin du monde : les anges viendront, et retrancheront les pervers du milieu des justes,
50Et ils les jetteront dans la fournaise de feu : là seront les pleurs et les grincements de dents.
51Jésus leur dit : Avez-vous compris toutes ces choses ? Ils lui répondirent : Oui, Seigneur.
52Alors il leur dit : Par conséquent tout scribe qui est instruit sur le royaume du ciel est semblable à un homme qui est un maître de maison, qui tire de son trésor des choses nouvelles et des vieilles.
53¶ Et il arriva que, lorsque Jésus eut achevé ces paraboles, il partit de là.
54Et lorsqu’il fut arrivé dans sa province, il les enseignait dans leur synagogue, à tel point qu’ils étaient étonnés, et disaient : D’où viennent à cet homme cette sagesse, et ces œuvres puissantes ?
55N’est-il pas le fils du charpentier ? Sa mère ne s’appelle-t-elle pas Marie ? et ses frères, Jacques, et Joses, et Simon et Jude ?
56Et ses sœurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D’où viennent donc à cet homme toutes ces choses ?
57Et ils étaient offensés par lui. Mais Jésus leur dit : Un prophète n’est pas sans honneur, si ce n’est dans son propre pays, et dans sa propre maison.
58Et il ne fit pas là beaucoup d’œuvres puissantes à cause de leur incrédulité.